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御天战网:明教出身的朱元璋称帝以后,其所依赖的明教去哪了?

作者: admin 发布时间:2021-08-28 12:49

《倚天屠龙记》当年风靡一时御天战网,也让很多人知道了明教这么一个神秘的组织。小说中写到明太祖朱元璋本是明教弟子,后来借助明教的势力夺取天下故而定国号为“明”。不仅他是明教弟子,跟随他夺取江山立下汗马功劳的很多手下都是明教中人,著名的比如徐达,常遇春。

御天战网:明教出身的朱元璋称帝以后,其所依赖的明教去哪了?

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那么历史上真的有明教吗?朱元璋又是否真是明教弟子呢?那笔者就为大家把这个淡扯清楚御天战网。

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历史上真实的明教其实存在御天战网,包括光明使者

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说起明教,我们先要了解摩尼教和琐罗亚斯德教。波斯萨珊王朝的国教,名为琐罗亚斯德教,也被称为拜火教,唐代传入中国后称为祆教。

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摩尼教亦源于波斯,但其教义与琐罗亚斯德教冲突,被波斯王判定为邪教。摩尼本人被迫害致死,信徒四散,传教于世界各地。唐代亦传入中国,与祆教、景教并称为三夷教。

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后来在会昌灭佛时期,三夷教受佛教牵连,一同被灭。祆教基本消失,景教在元朝又有传入,摩尼教则因当时势力最大,未被完全消灭,在北宋演化为明教,融合了中国传统佛道信仰和民间秘密宗教元素。

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明尊,是摩尼教中的至高神,而非摩尼。

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摩尼一般称为明使,即光明使者。摩尼教多以光明使者称呼历代先知,小说中的光明左右使就取材于此。唐朝只以摩尼、末尼称呼,至宋代始有明教、明尊教等名号。

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元末明初期间,农民大起义大多借助了摩尼教为号召手段,宣扬“弥勒下凡,明王出世”来对抗元朝政府。

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真实的明教教主并没有绝世武功,更不是朱元璋所杀

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明教在宋、元时期进一步和中国本土文化结合起来,成为下层人民和江湖人士对抗朝廷的斗争形式,由于明教长期受到朝廷压抑,行事极为诡秘,有时也为江湖“白道”所误解。

比起一般的江湖人士,明教徒面临着更大的压力,因此反抗朝廷也更坚决,在历史上几次掀起大的波澜。

第一次是北宋末年,方腊利用摩尼教组织群众,举行了声势浩大的起义,震动东南半壁河山。第二次是南宋以后,明教和白莲教相联结,在元末农民战争中充当了重要角色。元末农民大起义中的红巾军,多白莲教徒,首领韩林儿又称“小明王”,这个“明”又与明教有关。

后人论史,每提及“小明王”韩林儿之死,大多认定是朱元璋下的毒手,似乎已成定论。然而,笔者并不是这么认为。

朱元璋出自郭子兴麾下,自属红巾一系,名义上确算韩林儿部下。但事实上,朱元璋并没有对韩林儿称臣,也更不曾依仗过他,除了共用一个“龙凤”年号,二者不过遥遥有政治上的呼应而已,连军事上的同盟都谈不到。

当然,客观而言,也正因为刘福通“横据中原,纵兵蹂躏,蔽遮江、淮十有余年”。让元朝疲于应对,才给了朱元璋壮大实力、从容平定东南的机会。

正当朱元璋稳扎稳打,事业蒸蒸日上的时候,曾经风光一时的小明王却是江河日下。

刘福通既亡,韩林儿则只是一个普通人,只会慢慢被人淡忘。既无政治上的影响力,更谈不上军事上的号召力,战乱之后,教众各奔东西,或各自有所归属,也已丧失了宗教上的凝聚力。何况这个“张无忌”既没有绝顶武功,身边更无高手环绕。

明朝建立以前的朱元璋,其实是出了名的讲义气,韩林儿的溺水身亡更像是一个纯粹的意外。

明朝建立后,明教又去了哪里?

明朝建立后,明教又去了哪里?这还要从几次农民起义说起。

最早煽动明教农民军起义的并不是朱元璋、韩林儿,也不是方腊,而是唐高宗时期的陈硕真。

陈硕真本是一女流之辈何以掀起如此大的波澜?

她是浙江省杭州市淳安县人,当时闹饥荒,她大概心善,把自己东家的粮仓打开散米,当然被东家一顿暴K。她逃了出来,跑到安徽黄山歙县一个叫覆船山的地方。

陈硕真不知道在这里碰到了什么,出来时就像一个得道仙姑的样子。宣称自己得到了真传,摩尼教跟道教她都懂,老百姓可以择教入团。一搞就搞大发了,找了一个机会就开始造反,还称了帝。这是中国第一个称皇帝的女人。她称帝时,武则天刚刚二进宫,皇后还没当上。

后面,这个陈硕真失败了。也不知道为什么官兵杀过来的时候,她的神将鬼吏不出来干活,可能中场休息吧。又过了很多年,到了宋朝的时候,覆船山这里正式成为了摩尼教也就是明教的大本营,上面有光明顶这些东西。

而从这光明顶再次掀起大事件的,就是方腊同志,在后来才是韩林儿、朱元璋等。

在朱元璋当了皇帝后,为了不发生“水能载舟亦能覆舟”的故事,决然让大军平了明教和总坛光明顶。至此,明教真正的覆灭了。

那么,问题又来了。或许是小说和历史混淆了,明教和日月神教不是一回事吗?

明教在前,日月神教在后。金庸老先生自己也说了,明教是明教,日月神教是日月神教,日月神教来自于云贵地区的五毒教。

看了,明教是真的玩完了。

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