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腹语怎么练,腹语怎么练 入门

作者: 惠州注册公司 发布时间:2021-12-28 23:12:08

  腹语术
  1982年冬到联邦德国考察访问,在法兰克福,一个德国青年陪同
  我们,他曾在北京大学学习过,谈起来他还与我指导下研究中国科技
  史的意大利学生是好朋友,于是我们就更融洽了。
  一个星期天的晚上,
  他说不去大饭店吃饭,而去有乡土味的小饭馆去吃。我们逛了好几个
  小饭馆后,最后在一家西班牙小店中坐下,吃的是木盆盛的海盗抓饭,
  用的是木勺腹语怎么练、木碗,别有风味。
  这时候,饭馆的外间有民间艺人在唱
  歌,似乎有两三个人在弹唱,过后,艺人走进了里间,我们才发现原
  来只有一个人。他一面弹着吉他,一面唱着民族气息浓厚的民歌。奇
  怪的是他能同时唱出两种腔调来,一是利用口腔共鸣唱出来的,声音
  比较浑厚,另一似乎是由嗓子直接发出来的,声音较尖细,真是一种
  绝技,难怪我们认为是几个人在弹唱了。
  后来,我问那位德国陪同,
  他说那个民间艺人的嘴里可能有一个哨子。
  又过了几天,我们在纽伦堡的圣诞市场上看到演木偶戏的,作戏
  的口内也有一个哨子,发出“咕丢丢”的声音,与我国北方演傀儡戏
  的唱法一样,口里能讲,嗓子又发一个似唱非唱的音来。
  真不知道这
  套口技是元代拔都罕西征时带到欧洲的,还是欧洲土生土长的。总之,
  经过练习,人口是可以发两套音的,这早已为民间艺人所采用。
  近两年来,我国社会上又出现了被称为“肚仙”、“灵鸽”的巫
  婆,自称有“仙人”藏在他们肚中,可以向“仙人”求问吉凶,去病
  消灾,十分灵验。
  招得大批善男信女,向其顶礼膜拜。巫婆、仙姑大
  发其财。
  其实,这类骗局自古有之,早已被揭穿多次。现举《清稗类钞》
  中的几段记载:
  “有所谓关肚仙者,亦巫属,一曰讨亡,亦曰关亡,妇女能之,
  俗谓之为灵姑。
  相传鬼于生前负人之钱,则入其人腹中。其人藉鬼之
  力,为人招致亡魂,人必以钱酬之,偿满宿债,则鬼自去。其实屏气
  诡为,非疾也,藉诡言以求食耳。”
  “康熙时,淄川有灵姑者,能于人前请仙。
  问病者应服何剂,所
  遇何邪,游魂何地,空中能答之。谓服某方可愈,禳何神可廖,魂在
  某处可返,言之凿凿,不假于昏夜,不假于暗室,当面捣鬼,群皆敬
  而信之。细测其声之所自来,则不在空中,不在口中,而乃在其人之
  胸以上喉以下也。
  ”
  “花县凌福钱仅有一子,名福仔,年十五,以瘵死。其母思之切,
  召肚仙欲致其魂。巫至,诵咒,喃喃毕,作呵欠状,谓福仔来矣。凌
  入而呼之曰:“汝果福仔乎?未死之前,师所讲授之《孟子·尽心》
  章,能复讲否?’巫默然。
  凌曰:‘复讲固不能,第背诵之。’巫又
  默然。凌大怒,挞之。巫曰:‘幸勿尔。’凌曰:‘吾挞子耳,何预
  汝?’巫大号,乃抱头而窜。”
  这几段记载,明确指出这类巫婆是骗子。所谓“肚仙”讲话是
  “屏气诡为”,其声音发自“胸以上喉以下”,这就是其中的奥秘。
  
  实际上,这是一种“腹语术”。在我们正常说话尤其是唱歌时,
  要利用口腔共振发声。而另外的情况是在说悄悄话时,怕别人听到,
  就只用声带发音,尽量减小口腔共振。再有一种是用假嗓子说话唱歌,
  如唱陕北民歌,就是另一种利用嗓子发音的方式。
  上面说的民间艺人
  则是两种嗓子(也许再加哨子)并用,而得到奇妙的艺术效果。“腹
  语术”则是反其道而行之,讲话向肚中咽,使声音在腹腔共振,这样
  隔着肚皮就可以听到含混不清的话音,这就是“肚仙”了。
  
  在清代编著的《鹅幻汇编》中有“仙人说话”的记载,则是在鼻
  孔中藏了一个用瓜子做的哨子。
  “腹语”练好了可以发出比较大的声音,不一定要耳朵贴着肚皮
  去听。
  有口技的人还可以练出不同声音的腹语,这时就说他肚内有好
  几个鬼仙,更能蒙骗群众。
  学腹语井不难,只要倒吸气发音,或者强把话音往下咽就行。开
  始有些不习惯,慢慢就会掌握窍门,发音也由唔唔声变清楚些了。
  如
  果有兴趣,练上十天半个月,你的“肚仙”就练成了。
  “肚仙”、“灵姑”是旧社会巫婆骗人的法术,而今重又以“灵
  鸽”(实际上是“姑”之误)的“特异功能”招摇过市。上面讲的清
  代的凌福钱揭露“肚仙”的方法值得我们效仿。
  
  火焰·精灵
  写于2006年5月。

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